Sünni dünya icinde mizragin cuvala sigmadigini görenler de yok degildir. Kelam ilminin önemli bilginlerinden Taftazani, Osmanli medreselerinin temel eserlerinden Serhul-Mekasid adli kitabinda aynen söyle der
Tarih kitaplarindaki Cemel ile ilgili bu anlatimlar sahabilerin bazilarinin hak yolundan ayrildigini, zulüm ve fisk sinirina ulastiklarini gösteriyor. Onlar kin, haset, inat, arzu ve sehvetleri ugruna, sirf iktidari ele gecirebilmek icin bu mücadeleleri yaptilar.
Sonucta sahabenin hepsi masum degildir. Sahabilerden peygamberi gören her kisi de hak üzere olamaz. Ancak ulema, hüsnüzan ile bu anlatimlari tevil yoluna gittiler. Müslümanlarin öncü sahabe konusunda -özellikle Ensar ve Muhacir hakkinda- inanclarini korumak ve onlari sapikliktan uzaklastirmak amaciyla bu bilgileri gizleme yoluna gittiler.
