El autor propone que la compleja relación entre escritura y diferentes nociones de espacio (geográficas, culturales y políticas) impactó el desarrollo de la narrativa en Hispanoamérica. Colón se enfrentó al problema de representar un espacio asiático deseado y uno real desconocido, y terminó produciendo un espacio sacralizado. El naufragio geográfico de Fernández de Oviedo, con su certidumbre sobre las Hespérides, signó su representación de la flora y la fauna. En las cartas de Cortés se siente la tensión en la escritura sobre la identidad del espacio que conquistó y, aunque menos evidentes, aparecen también ciertos rasgos asiáticos en su escritura. Por otra parte, Cortés hace patente la figuración del espacio imperial español, que, tras su caída tres siglos más tarde, los escritores criollos se dedicarán a destruir con la producción de los espacios nacionales (Sarmiento, Gallegos, Rivera). Irónicamente, el proyecto poético-literario criollo vuelve al llamado que hiciera a los poetas Andrés Bello en las postrimerías de las independencias a inspirarse en el espacio 'abierto por Colón' para producir una literatura original y continental. Se examina así cómo Neruda, Carpentier y García Márquez producen un espacio poético y literario diferente para realizar el deseado reconocimiento global del proyecto literario y cultural criollo.